مستحبّات دخول حرم
(517)م - براى داخل شدن در حرم امورى مستحب است:
1. همین که حاجى به حرم رسید، پیاده شده و به جهت دخول حرم غسل نماید.
2.
براى تواضع و فروتنى نسبت به حضرت حق - جلَّ و علا - پابرهنه شده و کفشهاى
خود را در دست گرفته داخل حرم شود و این عمل ثواب زیادى دارد.
3. وقت دخول حرم این دعا را بخواند:
«اَللّهُمَّ
اِنَّکَ قُلتَ فِی کِتَابِکَ وَ قَولُکَ الحَقُّ: «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ
بِالحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلى کُلِّ ضامِرٍ یَأتینَ مِن کُلِّ
فَجٍّ عَمیقٍ»، اَللَّهُمَّ اِنّی أَرجُو أَنْ أَکُونَ مِمَّنْ أَجابَ
دَعْوَتَکَ وَ قَد جِئتُ مِن شُقَّةٍ بَعیدَةٍ وَ فَجٍّ عَمیقٍ سامِعاً
لِنِدآئِکَ وَ مُسْتَجیباً لَکَ مُطیعاً لِأَمرِکَ وَ کُلُّ ذلِکَ
بِفَضْلِکَ عَلَیَّ وَ اِحسانِکَ إلَیَّ فَلَکَ الحَمْدُ عَلى ما
وَفَّقْتَنِی لَهُ أبتَغِی بِذلِکَ الزُّلفَةَ عِندَکَ وَ القُربَةَ
اِلَیکَ وَ المَنزلَةَ لَدَیکَ وَ المَغفِرَةَ لِذُنُوبِی وَ التَّوبَةَ
عَلَیَّ مِنهَا بِمَنِّکَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحمَّدٍ وَ آلِ
مُحَمَّدٍ وَ حَرِّمْ بَدَنِی عَلَى النَّارِ وَ آمِنِّی مِن عَذابِکَ وَ
عِقابِکَ بِرَحْمَتِکَ یا أرحَمَ الرَّاحِمِینَ».
4 - وقت دخول حرم مقدارى از علف (اذخر) گرفته آن را بجود.
مستحبّات دخول مکّه معظّمه
(518)م
- براى دخول مکّه معظّمه نیز مستحب است مکلّف غسل بنماید. و هنگامى که
وارد مکّه مىشود با حالت تواضع وارد شود، و کسى که از راه مدینه برود از
بالاى مکّه داخل شده و وقت بیرون آمدن از پایین آن بیرون آید.
آداب دخول مسجد الحرام
(519)م
- مستحب است مکلّف براى دخول مسجد الحرام غسل بنماید و همچنین مستحب است
با پاى برهنه و با حالت سکینه و وقار وارد شود و هنگام ورود از «باب بنى
شیبه» وارد شود، و گفتهاند که باب بنى شیبه در حال کنونى مقابل «باب
السّلام» است. بنابراین نیکو این است که شخص از باب السّلام وارد شده و
مستقیماً بیاید تا از ستونها بگذرد.
و مستحب است بر درب مسجد الحرام ایستاده، بگوید:
«اَلسَّلامُ
عَلَیکَ أیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، بِسمِ
اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ ما شاءَ اللَّهُ، اَلسَّلامُ عَلى أنبِیاءِ
اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلى
إبراهِیمَ خَلِیلِ اللَّهِ، وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ».
و در روایت دیگر وارد است که نزد درب مسجد بگوید:
بِسمِ
اللَّه و بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ ما شاءَ اللَّهُ
وَ عَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ، وَ
خَیرُ الأسماءِ للَّهِ، وَ الحَمدُ للَّهِ وَ السَّلامُ عَلى رَسُولِ
اللَّهِ، اَلسَّلام عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ
أیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلى
أنبِیاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، اَلسَّلامُ عَلى خَلِیلِ اللَّهِ الرَّحمنِ،
اَلسَّلامُ عَلى المُرسَلِینَ وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ،
اَلسَّلامُ عَلَینا وَ عَلى عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ، اَللَّهُمَّ
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بارِک عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ
مُحَمّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ وَ
بارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى إبراهِیمَ وَ آلِ إبراهیمَ اِنَّکَ حَمِیدٌ
مَجِیدٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَبدِکَ وَ
رَسُولِکَ، اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى اِبراهِیمَ خَلِیلِکَ وَ عَلى
أنبِیائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ سَلِّم عَلَیهِم، وَ سَلامٌ عَلى المُرسَلِینَ
وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ، اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِی أبوابَ
رَحمَتِکَ وَ اسْتَعْمِلْنِی فی طاعَتِکَ وَ مَرْضاتِکَ وَ احْفَظْنِی
بِحِفظِ الإیمانِ أبَداً ما أبْقَیْتَنِی جَلَّ ثَنآءُ وَجهِکَ، اَلحَمدُ
للَّهِ الَّذی جَعَلَنِی مِن وَفدِهِ وَ زُوّارِهِ وَ جَعَلَنِی مِمَّن
یَعمُرُ مسَاجِدَهُ، وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یُناجِیهِ، اَللَّهُمَّ إِنِّی
عَبدُکَ وَ زائِرُکَ فی بَیتِکَ وَ عَلى کُلِّ مَأتِیٍّ حَقٌّ لِمَن أتاهُ
وَ زارَهُ، وَ أنتَ خَیرُ مَأْتِیٍّ وَ أکرَمُ مَزُورٍ فَأَسْألُکَ یا
اللَّهُ یا رَحمنُ بِأنَّکَ أنتَ اللَّهُ لا إلهَ إلّا أَنتَ وَحدَکَ لا
شَریکَ لَکَ بِأنَّکَ واحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمتَلِد وَ لَمتوُلَد وَ
لَمیَکُن لَهُ (لَکَ خ ل) کُفُواً أحَدٌ، و أنَّ مُحَمَّداً عَبدُکَ وَ
رَسُولُکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ عَلى أهلِ بَیتِهِ، یا جَوادُ یا
کَریمُ یا ماجِدُ یا جَبَّارُ یا کَریمُ أسألُکَ أنْتَجعَلَ تُحفَتَکَ
إیّایَ بِزِیارَتِی إیَّاکَ أوَّلَ شَیءٍ تُعطِینِی فَکاکَ رَقَبَتِی مِنَ
النَّارِ».
پس سه مرتبه مىگوید:
«اَللَّهُمَّ فُکَّ رَقَبَتی مِنَ النَّار».
پس مىگوید:
«وَ
أَوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ وَ ادْرَأْ عَنِّی شَرَّ
شَیاطِینِ الجِنِّ وَ الاِنسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَ العَجَمِ».
پس داخل مسجد الحرام شود و رو به کعبه دستها را بلند نموده و بگوید:
«اَللَّهُمَّ
اِنّى أسألُکَ فِى مَقامِى هذا وَ فى أوَّلِ مَناسِکِى أن تَقبَلَ
تَوبَتِىوَ أن تَتَجاوَزَ عَن خَطِیئَتى وَ أن تَضَعَ عَنِّى وِزرى،
الحَمدُ للَّهِ الَّذى بَلَّغَنِى بَیتَهُ الحَرامَ اَللَّهُمَّ إنِّى
أشهَدُ أنَّ هذا بَیتُکَ الحَرامُُ الَّذى جَعَلتَهُ مَثابَةً لِلنَّاسِ
وَ أمناً مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمِینَ اَللَّهُمَّ إنِّی عَبدُکَ وَ
البَلَدُ بَلَدُکَ وَ البَیتُ بَیتُکَ جِئتُ أطلُبُ رَحمَتَکَ وَ أؤُمُّ
طاعَتَکَ مُطِیعاً لِأمرِکَ راضِیاً بِقَدَرِکَ أسألُکَ مَسأَلَةَ
الفَقیِرِ إلَیکَ الخائِفِ لِعُقُوبَتِکَ اَللَّهُمَّ افتَح لِى أبوابَ
رَحمَتِکَ و استَعمِلِنىبِطاعَتِکَ وَ مَرضاتِکَ».
بعد خطاب مىکند به سوى کعبه و مىگوید:
«الحَمدُ
للَّهِ الَّذِى عَظَّمَکِ وَ شَرَّفَکِ وَ کَرَّمَکِ وَ جَعَلَکِ مَثابَةً
لِلنّاسِ و اَمناً مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمِینَ».
و مستحب است وقتى که محاذى حجر الأسود شد بگوید:
«أشهَدُ
أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً
عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ آمَنتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرتُ بِالجِبتِ وَ الطّاغُوتِ
وَ اللَّاتِ وَ العُزّى وَ بِعِبادَةِ الشَّیطانِ وَ بِعِبادَةِ کُلِّ
نِدٍّ یُدعى مِن دُونِ اللَّهِ».
و هنگامى که نظرش به حجر الاسود افتاد توجّه به سوى او کند و بگوید:
«اَلحَمدُ
للَّهِ الَّذِی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهتَدِیَ لَولا أن هَدانَا
اللَّهُ سُبحانَ اللَّهِ وَ الحَمدُ للَّهِ و لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَ
اللَّهُ أکبَرُ، اَللَّهُ أکبَرُ مِن خَلقِهِ و اللَّهُ أکبَرُ مِمّا أخشى
وَ أحذَرُ، لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ، له المُلکُ و
لَهُ الحَمدُ یُحیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحیِی وَ هُوَ حَیٌّ
لایَمُوتُ بِیَدِهِ الخَیرُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ،
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ بارِک عَلى مُحَمَّدٍ وَ
آلِهِ کَأفضَلِ ما صَلَّیتَ وَ بارَکْتَ وَ تَرَحَّمتَ عَلى إبراهِیمَ وَ
آلِ إبراهِیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ، وَ سَلامٌ عَلى جَمیعِ النَّبیِّینَ
وَ المُرسَلِینَ وَ الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِینَ، اللَّهُمَّ إنِّی
أُومِنُ بِوَعدِکَ وَ أُصَدِّقُ رُسُلَکَ وَ أتَّبعُ کِتابَکَ».
و
در روایت معتبر وارد است که وقتى که نزدیک حجرالاسود رسیدى دستهاى خود را
بلند کن و حمد و ثناى الهى را بجا آور، و صلوات بر پیغمبرصلى الله علیه
وآله بفرست و از خداوند عالم بخواه که حج تو را قبول کند، پس از آن حجر را
بوسیده و استلام نما. و اگر بوسیدن ممکن نشد استلام نما، و اگر آن هم ممکن
نشد اشاره به آن کن و بگو:
«اَللَّهُمَّ
أمانَتِی أدَّیتُها وَ مِیثاقِی تَعاهَدتُهُ لِتَشهَدَ لی بِالمُوافاةِ
اللَّهُمَّ تَصدِیقاً بِکِتابِکَ وَ عَلى سُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ
عَلَیهِ وَ آلِهِ اَشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ
وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ آمَنتُ بِاللَّهِ وَ کَفَرتُ
بِالجِبتِ وَ الطّاغُوتِ وَ اللّاتِ وَ العُزّى وَ عِبادَةِ الشَّیطانِ وَ
عِبادَةِ کُلِّ نِدٍّ یُدعى مِن دُونِ اللَّهِ».
و اگر نتوانى همه را بخوانى بعضى را بخوان و بگو:
«اَللَّهُمَّ
إلَیکَ بَسَطتُ یَدِی وَ فِیما عِندَکَ عَظُمَتْ رَغبَتِی فَاقْبَلْ
سُبحَتِی وَ اغْفِر لِی وَ ارحَمنِی، اَللَّهُمَّ أعُوذُ بِکَ مِنَ الکُفرِ
وَ الفَقرِ وَ مَواقِفِ الخِزیِ فِی الدُّنیا وَ الآخِرَةِ».